毛澤東(dong)是(shi)(shi)叱咤風(feng)云的(de)(de)(de)(de)(de)卓越政治家，也是(shi)(shi)獨領風(feng)騷的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)。在締造新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)和(he)建(jian)設新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史進程(cheng)中(zhong)(zhong)，他成就了(le)舉世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)千秋偉(wei)業，也創(chuang)作了(le)氣吞山河的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)朽詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇。白居易《與(yu)元九書》有云：“文章合為時而著，歌(ge)詩(shi)(shi)(shi)(shi)合為事而作。”詩(shi)(shi)(shi)(shi)史合一是(shi)(shi)毛澤東(dong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)明特(te)色。毛澤東(dong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞植根于中(zhong)(zhong)華(hua)悠久文化的(de)(de)(de)(de)(de)厚重(zhong)土壤，孕育于跌宕起伏的(de)(de)(de)(de)(de)革命征途，形(xing)象地反映了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨人(ren)救國(guo)(guo)救民的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛歷程(cheng)，藝術地記錄(lu)了(le)近現代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)風(feng)起云涌(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑巨變，是(shi)(shi)波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)革命和(he)建(jian)設事業的(de)(de)(de)(de)(de)宏偉(wei)史詩(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)毛澤東(dong)輝(hui)煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗人(ren)生和(he)心路(lu)歷程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)真實寫照(zhao)，是(shi)(shi)感悟毛澤東(dong)堅(jian)定(ding)執著的(de)(de)(de)(de)(de)初心使命的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)文本，也是(shi)(shi)解讀(du)篳(bi)路(lu)藍(lan)縷的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨為什么“能(neng)”的(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活教(jiao)材。
昏天黑地：“長夜難明赤縣天”
近代中國內憂外患，韶山閉塞貧窮，毛澤東“孩兒立志出鄉關”
“長夜難明赤縣(xian)天，百年魔怪(guai)舞翩躚，人民五(wu)億不團圓。”從鴉片戰爭開始，中(zhong)國(guo)淪為半殖民地半封建社(she)會，外(wai)受帝(di)國(guo)主義列強的蹂躪，內遭反動統(tong)治者的殘(can)酷壓迫。“東海有(you)島夷，北山盡仇怨。”世界上(shang)幾乎所有(you)帝(di)國(guo)主義國(guo)家都侵略過中(zhong)國(guo)，尤其是(shi)日本(ben)不斷侵犯(fan)中(zhong)國(guo)，而(er)沙皇俄國(guo)大肆侵吞(tun)中(zhong)國(guo)疆土。“地主重重壓迫，農民個(ge)個(ge)同(tong)仇。”而(er)國(guo)內也是(shi)矛(mao)盾突出，地主與農民之間(jian)的階級(ji)對立異常(chang)尖銳。
1893年12月(yue)26日，毛澤(ze)東出(chu)生(sheng)于湖南湘潭縣韶(shao)山(shan)沖(chong)的一戶農(nong)民(min)(min)(min)家(jia)庭(ting)。盡管他(ta)家(jia)的境況還算(suan)殷實，但韶(shao)山(shan)同舊中(zhong)國(guo)其他(ta)閉塞貧窮的山(shan)村(cun)并無二致，廣大農(nong)民(min)(min)(min)處在(zai)水深火熱之中(zhong)。在(zai)韶(shao)山(shan)沖(chong)流傳著這樣的民(min)(min)(min)歌：“韶(shao)山(shan)沖(chong)來沖(chong)連沖(chong)，十戶人家(jia)九戶窮；有(you)女莫嫁韶(shao)山(shan)沖(chong)，紅薯(shu)柴(chai)棍(gun)度一生(sheng)。”還有(you)一段順口溜：“農(nong)民(min)(min)(min)頭上(shang)三(san)把刀，稅多租重利息高(gao)；農(nong)民(min)(min)(min)眼(yan)前(qian)三(san)條路，逃(tao)荒討米(mi)坐監牢。”這是當年韶(shao)山(shan)沖(chong)貧苦山(shan)民(min)(min)(min)生(sheng)活的真(zhen)實寫照，毛澤(ze)東對此刻骨銘心。
1902年(nian)春，毛(mao)(mao)澤東(dong)進入(ru)南岸私(si)塾(shu)讀書(shu)，先后就讀了六(liu)個(ge)私(si)塾(shu)。毛(mao)(mao)澤東(dong)熟(shu)讀“四(si)書(shu)五經”，但他(ta)(ta)更喜歡讀《精忠傳》《水滸(hu)傳》《三國演(yan)義(yi)》《隋(sui)唐演(yan)義(yi)》等“雜(za)書(shu)”。他(ta)(ta)發現舊(jiu)小(xiao)說里的人(ren)(ren)物(wu)都是武將文(wen)官書(shu)生(sheng)，從來沒有農民主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)。改良主(zhu)義(yi)者鄭觀應《盛(sheng)世(shi)危言》的許多新思想使他(ta)(ta)受到啟蒙，而《列強瓜分之危險(xian)》一書(shu)中(zhong)的“嗚呼，中(zhong)國其將亡矣”，使他(ta)(ta)對國家前途深感憂慮(lv)。1910年(nian)秋，毛(mao)(mao)澤東(dong)考入(ru)湘(xiang)鄉東(dong)山高(gao)等小(xiao)學堂。臨行前，他(ta)(ta)給(gei)父親(qin)留下(xia)一首詩：“孩兒立志出鄉關，學不成名(ming)誓不還。埋骨(gu)何須(xu)桑梓地，人(ren)(ren)生(sheng)無處不青(qing)山。”作品表達了少年(nian)毛(mao)(mao)澤東(dong)沖出偏遠閉(bi)塞的韶山，好男兒志在四(si)方的強烈渴望。從此毛(mao)(mao)澤東(dong)義(yi)無反顧地走向外面的世(shi)界，“海闊憑(ping)魚躍(yue)，天(tian)高(gao)任(ren)鳥(niao)飛”。
指天問地：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”
各種思潮紛然雜陳，毛澤東上下求索尋救國良策
到湘鄉東(dong)(dong)(dong)山(shan)高等小學(xue)(xue)堂之后，毛澤東(dong)(dong)(dong)開始了“修學(xue)(xue)儲能”的(de)(de)求學(xue)(xue)生涯，其中主要(yao)是在(zai)湖(hu)南第一(yi)師(shi)范學(xue)(xue)校(xiao)讀書。他立下(xia)(xia)人(ren)生誓言：“與天奮斗(dou)，其樂無(wu)窮！與地奮斗(dou)，其樂無(wu)窮！與人(ren)奮斗(dou)，其樂無(wu)窮！”1915年5月(yue)(yue)(yue)7日(ri)(ri)，袁世凱(kai)悍然(ran)接(jie)受(shou)喪權(quan)辱國(guo)的(de)(de)“二十(shi)一(yi)條”，毛澤東(dong)(dong)(dong)憤然(ran)題詩言志：“五月(yue)(yue)(yue)七日(ri)(ri)，民國(guo)奇恥；何(he)以報仇？在(zai)我學(xue)(xue)子！”1915年9月(yue)(yue)(yue)，他發布《征友啟事》，“嚶其鳴(ming)矣，求其友聲”，征集志同道合的(de)(de)朋(peng)友，“指點江山(shan)，激(ji)揚(yang)文字，糞土當年萬戶侯”。1918年4月(yue)(yue)(yue)14日(ri)(ri)，他與蔡和森等人(ren)創建(jian)進步團體新民學(xue)(xue)會，立志“革新學(xue)(xue)術，砥礪品行(xing)，改良人(ren)心風俗”。會員羅章龍打(da)算赴日(ri)(ri)本留學(xue)(xue)，毛澤東(dong)(dong)(dong)寫下(xia)(xia)《七古·送縱宇一(yi)郎東(dong)(dong)(dong)行(xing)》為其餞行(xing)，強調“丈夫何(he)事足縈(ying)懷，要(yao)將宇宙看秭米”“管(guan)卻自家(jia)身與心，胸中日(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)常新美”。
1918年夏(xia)季畢業后，他探索救(jiu)國救(jiu)民之(zhi)策的(de)行(xing)動更加(jia)積極、更加(jia)穩健。他進行(xing)帶有(you)烏托邦色(se)彩(cai)的(de)“新村(cun)主義”嘗試；發(fa)動驅逐(zhu)軍(jun)閥張敬堯的(de)“驅張運動”；組(zu)織有(you)志青年赴法勤工(gong)儉學(xue)；領導湖(hu)南學(xue)生(sheng)反帝愛(ai)國運動；創刊(kan)思想激進的(de)《湘江評論(lun)》；興辦傳播進步書刊(kan)的(de)文化書社(she)；發(fa)起組(zu)織俄羅斯研究會，推動湖(hu)南自治運動；倡議把(ba)“改造中國與(yu)世(shi)界”作為新民學(xue)會的(de)宗旨……
盡管青(qing)年毛(mao)澤(ze)東(dong)沒有用詩(shi)作(zuo)直接抒寫中國共產(chan)黨誕生(sheng)這(zhe)一(yi)開(kai)天辟地的大事件(jian)，但他一(yi)直挺立于時代潮(chao)頭(tou)，毅(yi)然(ran)選擇(ze)了(le)馬克思(si)(si)主義信仰(yang)，積極籌建湖南(nan)長沙共產(chan)主義小(xiao)組，成(cheng)為(wei)(wei)堅定的共產(chan)黨人和職(zhi)業(ye)革(ge)命(ming)家。共同的革(ge)命(ming)理(li)想與追求使(shi)毛(mao)澤(ze)東(dong)與楊開(kai)慧結(jie)為(wei)(wei)革(ge)命(ming)伴侶，婚后他們聚(ju)少離多。毛(mao)澤(ze)東(dong)難免也有“堆來枕(zhen)上愁(chou)何狀，江海(hai)翻(fan)波浪”的徹(che)夜思(si)(si)念，有“揮(hui)手(shou)從(cong)茲(zi)去。更那(nei)堪凄然(ran)相向，苦情重訴”的離愁(chou)別緒(xu)。“汽笛一(yi)聲(sheng)腸已(yi)斷，從(cong)此天涯孤旅”，毛(mao)澤(ze)東(dong)以(yi)“要似昆侖崩絕(jue)壁，又(you)恰像臺(tai)風(feng)掃寰宇”的毅(yi)然(ran)決(jue)然(ran)，“憑割(ge)斷愁(chou)絲恨縷”，全(quan)身心(xin)投入中國革(ge)命(ming)事業(ye)。
毛澤(ze)東(dong)以“改造中國與世界”為己任(ren)，但究竟如(ru)(ru)何付諸行動，他也在(zai)(zai)苦苦思(si)索。一方面是大革命如(ru)(ru)火(huo)如(ru)(ru)荼，一方面卻有(you)無法阻止(zhi)的暗(an)流(liu)涌動。1925年(nian)，毛澤(ze)東(dong)在(zai)(zai)長沙(sha)橘子洲(zhou)頭“獨立寒秋”，面對“萬類霜天競(jing)自由(you)”的壯美秋景(jing)，反觀黑暗(an)統治、民生多艱(jian)的殘酷現實，敢問路在(zai)(zai)何方？他從內心發出“悵(chang)寥廓，問蒼茫大地，誰主沉(chen)浮？”這一氣壯山河的詰問。
翻天覆地：“敢教日月換新天”
中國革命艱難曲折，道路決定命運，毛澤東獨辟蹊徑闖新路
1927年(nian)，蔣介石背叛革(ge)命(ming)，轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)大(da)革(ge)命(ming)付諸(zhu)東流。“茫茫九派(pai)流中國，沉沉一(yi)(yi)(yi)線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇(she)鎖(suo)大(da)江”，毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)(ze)東心情(qing)蒼涼。“把酒酹滔滔，心潮(chao)逐浪(lang)高”，殘酷現實使毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)(ze)東深刻認識到(dao)：沒(mei)有武裝的(de)(de)革(ge)命(ming)就(jiu)無(wu)(wu)法戰勝武裝的(de)(de)反革(ge)命(ming)，就(jiu)無(wu)(wu)法改造中國與世界，他得出一(yi)(yi)(yi)個(ge)石破天驚(jing)的(de)(de)結論——“槍(qiang)桿(gan)子(zi)里面出政權(quan)”。“秋(qiu)收時節暮云愁，霹(pi)靂一(yi)(yi)(yi)聲暴動(dong)”，毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)(ze)東發(fa)動(dong)湘贛邊界秋(qiu)收起義(yi)。“軍(jun)叫工(gong)農革(ge)命(ming)，旗號(hao)鐮刀斧頭”，毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)(ze)東第一(yi)(yi)(yi)次打(da)出共產(chan)黨(dang)人自己的(de)(de)旗幟(zhi)，從(cong)此(ci)工(gong)農階級有了為自己打(da)天下的(de)(de)工(gong)農子(zi)弟兵(bing)。
秋收起義(yi)失利后，毛(mao)澤東果斷放棄攻打長(chang)沙的原計劃，引兵井(jing)岡(gang)，建立井(jing)岡(gang)山革命根據地，走上農村武(wu)裝(zhuang)割據的道(dao)路，“黃(huang)洋界(jie)上炮聲隆，報道(dao)敵軍宵遁”。從此，穿長(chang)衫(shan)的毛(mao)澤東開始戎馬倥傯(zong)，南(nan)征(zheng)北戰。毛(mao)澤東詩(shi)(shi)詞也(ye)告別(bie)“呼聲革命”的“書生意氣”，不(bu)再單純摹景(jing)抒情，而轉(zhuan)向戰爭(zheng)紀實，他(ta)把詩(shi)(shi)情融入(ru)戰爭(zheng)，使戰爭(zheng)充滿詩(shi)(shi)意。
國民黨反動派把(ba)革命(ming)武裝(zhuang)誣(wu)稱為“匪”。“六月天兵征腐(fu)惡(e)”“天兵怒氣沖霄漢”，毛澤(ze)東旗幟鮮明地稱其為主持正義的“天兵”。工農(nong)武裝(zhuang)割據風生水起(qi)，蔣介石一再興兵“進剿(jiao)”“會剿(jiao)”“圍剿(jiao)”。毛澤(ze)東運籌帷幄，決(jue)勝(sheng)(sheng)千里，迎來“紅旗躍(yue)過汀(ting)江”的根據地拓展，奪得“前(qian)頭(tou)捉(zhuo)了張輝瓚”的第(di)一次(ci)反“圍剿(jiao)”勝(sheng)(sheng)利(li)，創造“橫掃千軍如卷席(xi)”的第(di)二次(ci)反“圍剿(jiao)”輝煌(huang)勝(sheng)(sheng)利(li)。
“山(shan)(shan)(shan)(shan)下旌旗(qi)(qi)在(zai)望，山(shan)(shan)(shan)(shan)頭鼓(gu)角(jiao)相聞”“頭上高(gao)(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)，風(feng)卷(juan)(juan)(juan)紅旗(qi)(qi)過(guo)大關(guan)(guan)”“山(shan)(shan)(shan)(shan)下山(shan)(shan)(shan)(shan)下，風(feng)展紅旗(qi)(qi)如畫(hua)”“不周山(shan)(shan)(shan)(shan)下紅旗(qi)(qi)亂”“六盤山(shan)(shan)(shan)(shan)上高(gao)(gao)峰，紅旗(qi)(qi)漫卷(juan)(juan)(juan)西風(feng)”……毛(mao)澤東將道(dao)路(lu)自(zi)信詩化為“山(shan)(shan)(shan)(shan)+紅旗(qi)(qi)”的(de)(de)獨特意象。改造中(zhong)國與(yu)世(shi)界的(de)(de)正(zheng)確道(dao)路(lu)是在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)里尋求到、從山(shan)(shan)(shan)(shan)里走出來的(de)(de)。毛(mao)澤東對革命搖(yao)籃井岡山(shan)(shan)(shan)(shan)情有獨鐘(zhong)，在(zai)《西江(jiang)(jiang)月(yue)·井岡山(shan)(shan)(shan)(shan)》《水調歌頭·重上井岡山(shan)(shan)(shan)(shan)》《念奴嬌·井岡山(shan)(shan)(shan)(shan)》反復吟詠。不管是“倒海翻(fan)江(jiang)(jiang)卷(juan)(juan)(juan)巨(ju)瀾”，還是“雄(xiong)(xiong)關(guan)(guan)漫道(dao)真如鐵”，他(ta)始終高(gao)(gao)舉“農村包圍(wei)城(cheng)市，武裝奪取(qu)政權”旗(qi)(qi)幟，攻克婁山(shan)(shan)(shan)(shan)關(guan)(guan)，翻(fan)越六盤山(shan)(shan)(shan)(shan)，問鼎(ding)昆侖(lun)山(shan)(shan)(shan)(shan)，“更喜岷山(shan)(shan)(shan)(shan)千里雪(xue)，三軍(jun)過(guo)后盡開顏(yan)”，一路(lu)“滿宇(yu)頻(pin)翹(qiao)望，凱歌奏邊城(cheng)”。待到“鐘(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)風(feng)雨起蒼黃(huang)，百萬雄(xiong)(xiong)師(shi)過(guo)大江(jiang)(jiang)”時，人民(min)解(jie)放軍(jun)占領南京(jing)。尤(you)其是針對英(ying)國軍(jun)艦紫石英(ying)號無(wu)視警(jing)告(gao)擅闖長江(jiang)(jiang)水域(yu)，我軍(jun)果斷炮(pao)擊使其中(zhong)彈擱淺，更是平添了“天(tian)翻(fan)地覆慨而慷”的(de)(de)劃(hua)時代意義，既宣告(gao)了蔣家王朝敗局已定(ding)，也標志著西方列強(qiang)“炮(pao)艦外交(jiao)”的(de)(de)徹底終結。
頂天立地：“刺破青天鍔未殘”
共產黨人無私忘我，堅定執著勇猛，毛澤東越是艱險越向前
毛(mao)澤(ze)東(dong)詠山(shan)的作品很多，他把山(shan)刻畫得(de)形神(shen)兼備，“江山(shan)如畫”“江山(shan)如此多嬌(jiao)”，表達了毛(mao)澤(ze)東(dong)強烈的愛國情懷。“山(shan)，刺破青天(tian)鍔(e)未殘。天(tian)欲(yu)(yu)墮(duo)，賴以拄其間。”山(shan)猶如利(li)劍刺破青天(tian)，自身卻完好無損，天(tian)塌下來，山(shan)一柱擎天(tian)，真乃“壁立千仞，無欲(yu)(yu)則剛”。在百年奮(fen)斗中(zhong)，共產黨人不畏強暴，不懼風險，敢打必(bi)勝(sheng)，“欲(yu)(yu)與天(tian)公試(shi)比高(gao)”。
中國革命(ming)艱苦卓絕，“敵軍(jun)(jun)(jun)圍(wei)困萬(wan)千重”“二十萬(wan)軍(jun)(jun)(jun)重入贛，風(feng)(feng)煙(yan)滾滾來天半”，毛(mao)澤東以(yi)“我自巋(kui)然(ran)不動(dong)”的(de)從(cong)容氣度(du)，以(yi)“今日長纓在手(shou)，何(he)時縛住(zhu)蒼龍(long)”的(de)英(ying)雄氣概，不斷“報道(dao)敵軍(jun)(jun)(jun)宵(xiao)遁(dun)”。面對“路隘林深苔(tai)滑”“贛江風(feng)(feng)雪迷漫處”“霧滿龍(long)岡千嶂(zhang)暗”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠坑(keng)深”等嚴峻(jun)考驗，毛(mao)澤東領導人(ren)民(min)軍(jun)(jun)(jun)隊“雪里行軍(jun)(jun)(jun)情更迫”“萬(wan)水(shui)千山只等閑”“大軍(jun)(jun)(jun)縱(zong)橫馳奔(ben)”。
遵義(yi)會議之前(qian)，毛(mao)澤東(dong)的(de)(de)(de)斗爭實踐(jian)受到黨內各種“左”傾錯誤(wu)路線(xian)一再打壓。他極(ji)力壓制內心郁(yu)悶，揮灑“踏遍(bian)青山(shan)人未老”的(de)(de)(de)豪邁(mai)，舒展“寥廓(kuo)江天萬里霜”的(de)(de)(de)豁(huo)達，一掃“自古(gu)逢秋(qiu)悲寂(ji)寥”的(de)(de)(de)衰頹，盛贊“一年一度秋(qiu)風勁，不(bu)似(si)春光(guang)。勝(sheng)似(si)春光(guang)”的(de)(de)(de)壯美秋(qiu)景，高唱“戰地(di)黃花分外香”的(de)(de)(de)人生贊歌。毛(mao)澤東(dong)愈(yu)挫愈(yu)勇(yong)，“要向瀟湘(xiang)(xiang)直進(jin)”“直下龍(long)巖上杭”“直指武夷山(shan)下”“席卷江西直搗湘(xiang)(xiang)和(he)鄂”。一個“直”字，淋漓(li)盡致地(di)展現(xian)出毛(mao)澤東(dong)百折不(bu)撓(nao)、勇(yong)往直前(qian)。
1937年(nian)清明節，國(guo)共(gong)兩黨共(gong)祭(ji)中華始祖黃(huang)帝陵(ling)，毛(mao)澤東親筆撰寫四言詩《祭(ji)黃(huang)帝陵(ling)文(wen)》。祭(ji)文(wen)痛陳“強鄰(lin)滅(mie)德”“琉臺不守”“遼海燕冀，漢奸何多(duo)”“匈奴未(wei)滅(mie)，何以家為”的(de)(de)民族(zu)危亡，表(biao)明共(gong)產黨人“萬里崎嶇，為國(guo)效(xiao)命(ming)”的(de)(de)使命(ming)擔當，表(biao)達“億兆一(yi)心(xin)，戰則必(bi)勝。還我河山，衛我國(guo)權”的(de)(de)堅強決(jue)心(xin)，堪稱是中華民族(zu)誓死(si)抗(kang)日的(de)(de)“出(chu)師(shi)表(biao)”。
毛澤(ze)(ze)東早期詩詞作品中(zhong)，“我(wo)(wo)懷郁(yu)如焚”“君行吾為(wei)發浩(hao)歌”“我(wo)(wo)返自崖君去矣”“算人間知己(ji)吾和(he)汝”的(de)(de)“我(wo)(wo)”，多指(zhi)本人，意(yi)在抒發個(ge)人情感。毛澤(ze)(ze)東心系天下，從不(bu)沉(chen)湎于(yu)“小(xiao)我(wo)(wo)”之情。“我(wo)(wo)自巋然不(bu)動”“狂飆為(wei)我(wo)(wo)從天落”“而今我(wo)(wo)謂昆侖”“唯我(wo)(wo)彭大將軍(jun)”中(zhong)的(de)(de)“我(wo)(wo)”，不(bu)再是個(ge)體(ti)，而是群體(ti)。而在“紅軍(jun)不(bu)怕遠征難(nan)”“不(bu)到長城非好漢”“宜(yi)將剩勇追窮寇”中(zhong)，他已然超越(yue)“小(xiao)我(wo)(wo)”，融入“大我(wo)(wo)”，達(da)到“無我(wo)(wo)”之境(jing)。毛澤(ze)(ze)東胸懷“太(tai)平世(shi)界，環球同此(ci)涼熱”的(de)(de)宏大抱負，致力于(yu)創造“四海翻騰云水怒(nu)，五(wu)洲震(zhen)蕩風(feng)雷激。要掃除一切害人蟲(chong)，全(quan)無敵”的(de)(de)嶄(zhan)新世(shi)界。
蟠天際地：“喚起工農千百萬”
人民是歷史創造者，放手發動群眾，毛澤東全心全意為人民
唐代羅隱(yin)《蜂》詩寫道：“采得百花成蜜后(hou)，為誰辛(xin)苦為誰甜。”改造中(zhong)國(guo)(guo)與世界(jie)，究竟為了(le)誰？毛澤東用兩句詩予以回(hui)答。“收拾金甌一(yi)(yi)片，分田分地(di)真(zhen)忙”，攻占(zhan)一(yi)(yi)個地(di)方，建立革命(ming)根據地(di)，開展(zhan)土地(di)革命(ming)，開展(zhan)“耕者有(you)其田”。“遍地(di)哀(ai)(ai)鴻滿城血，無(wu)非一(yi)(yi)念救蒼生”，哀(ai)(ai)鴻遍野，民(min)不(bu)聊生，共(gong)產黨人(ren)(ren)之所(suo)以挺身而出(chu)、浴血奮戰，為的是救國(guo)(guo)救民(min)救蒼生。《中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨章(zhang)程》莊嚴宣示：“黨除(chu)了(le)工人(ren)(ren)階級和最廣大人(ren)(ren)民(min)群眾的利(li)益，沒有(you)自己特(te)殊(shu)的利(li)益。”毛澤東在(zai)《愚公(gong)移山》中(zhong)，說挖山不(bu)止的愚公(gong)感(gan)動(dong)了(le)上(shang)帝(di)，派神仙幫他把兩座山背走了(le)。“現(xian)在(zai)也(ye)有(you)兩座壓在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)頭上(shang)的大山，一(yi)(yi)座叫作帝(di)國(guo)(guo)主義，一(yi)(yi)座叫作封建主義。我們一(yi)(yi)定(ding)要(yao)堅持下去，一(yi)(yi)定(ding)要(yao)不(bu)斷地(di)工作，我們也(ye)會感(gan)動(dong)上(shang)帝(di)的。這個上(shang)帝(di)不(bu)是別人(ren)(ren)，就是全中(zhong)國(guo)(guo)的人(ren)(ren)民(min)大眾。”“枯木朽株齊努力”，有(you)勞(lao)苦大眾傾心支(zhi)持，中(zhong)國(guo)(guo)革命(ming)無(wu)往而不(bu)勝。
“五(wu)帝三(san)皇(huang)神圣事，騙了無涯過客”“惜(xi)秦皇(huang)漢武，略輸文(wen)采；唐宗宋祖，稍遜風(feng)騷。一(yi)代天驕，成吉思汗，只識彎弓射(she)大(da)雕”……正如(ru)柳(liu)亞子所贊譽的(de)(de)那(nei)樣——“推(tui)翻歷史(shi)三(san)千載，自(zi)鑄(zhu)雄奇瑰麗詞”，毛澤東(dong)堅決反對帝王將相、英雄人(ren)物創造歷史(shi)的(de)(de)唯心史(shi)觀(guan)。“盜跖莊蹺流(liu)譽后，更陳王奮起(qi)(qi)揮黃鉞”，他把那(nei)些(xie)曾被誣為“匪”“盜”“逆”的(de)(de)奴隸起(qi)(qi)義、農民起(qi)(qi)義英雄推(tui)崇為“風(feng)流(liu)人(ren)物”。他在注(zhu)釋“俱(ju)往(wang)矣，數(shu)風(feng)流(liu)人(ren)物，還看今朝”時，明確說明“末三(san)句，是指無產階級”。“中華兒(er)女多奇志”“六(liu)億神州盡舜堯”，人(ren)民至(zhi)上。
毛澤(ze)東強調兵民(min)(min)是勝利之(zhi)本，戰爭之(zhi)偉(wei)力(li)存在于民(min)(min)眾之(zhi)中。“十(shi)萬工(gong)農下吉安”“百萬工(gong)農齊踴(yong)躍”“喚起工(gong)農千百萬，同心干”……他放手(shou)發動群眾，堅(jian)信人(ren)(ren)民(min)(min)群眾一(yi)旦覺醒(xing)并匯入中國(guo)革命洪流，將成為(wei)堅(jian)不可摧(cui)的鋼鐵長(chang)城(cheng)。“早(zao)已森嚴壁壘，更加眾志成城(cheng)”“軍民(min)(min)團結如(ru)一(yi)人(ren)(ren)，試(shi)看天下誰能敵(di)？”他緊緊依靠人(ren)(ren)民(min)(min)，譜寫了人(ren)(ren)民(min)(min)戰爭的精彩(cai)華章。
歡天喜地：“萬方樂奏有于闐”
反動統治一去不返，人民翻身作主，毛澤東與民同樂慶解放
1950年10月(yue)(yue)1日，是中華(hua)人(ren)(ren)民共和國的第一(yi)個國慶節(jie)，舉國上(shang)下(xia)，一(yi)片歡騰。10月(yue)(yue)3日，在北(bei)京(jing)中南海舉行隆(long)重的慶祝晚會上(shang)，各少(shao)數(shu)民族(zu)代表興高采烈地向毛澤(ze)東和其他領導人(ren)(ren)獻旗獻禮，表達喜(xi)悅和崇敬之情(qing)。之后，各少(shao)數(shu)民族(zu)文工團(tuan)表演節(jie)目，載歌載舞。柳亞子即席吟(yin)詩《浣(huan)溪(xi)沙》：“火樹銀花不(bu)(bu)夜(ye)天，弟兄姊妹舞翩躚(xian)，歌聲唱徹月(yue)(yue)兒圓。不(bu)(bu)是一(yi)人(ren)(ren)能領導，那容百族(zu)共駢闐？良宵(xiao)盛會喜(xi)空前(qian)！”次日，毛澤(ze)東欣然(ran)和詞《浣(huan)溪(xi)沙·和柳亞子先生》：“長夜(ye)難明赤縣(xian)天，百年魔怪舞蹁躚(xian)，人(ren)(ren)民五億不(bu)(bu)團(tuan)圓。一(yi)唱雄雞天下(xia)白，萬方樂奏有于闐，詩人(ren)(ren)興會更無(wu)前(qian)。”
《浣溪沙·和柳亞子先生(sheng)》屬唱和之作，從高(gao)處(chu)著眼，從大(da)處(chu)著筆，撫今追昔，構思精巧。上闋(que)揭露和批判舊中國的(de)(de)黑暗(an)統治，寥寥數語寫(xie)盡中華(hua)民族(zu)飽受的(de)(de)磨難與(yu)痛苦。下(xia)闋(que)描繪各族(zu)人民翻身解放的(de)(de)喜(xi)人情景。“一(yi)唱雄雞(ji)天下(xia)白(bai)”，引(yin)用(yong)李賀《致酒行(xing)》成(cheng)句，比喻新(xin)中國誕生(sheng)猶(you)如雄雞(ji)高(gao)唱，驅走漫長(chang)黑夜，迎來無(wu)限光明。
“萬方(fang)樂(le)奏有(you)(you)于闐”，“萬方(fang)”指神州大地(di)(di)(di)，也(ye)指各(ge)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)。柳詞(ci)中“那(nei)容百族(zu)共駢(pian)(pian)闐”中的“駢(pian)(pian)闐”，也(ye)作“駢(pian)(pian)填”“駢(pian)(pian)田”，是(shi)聚(ju)會(hui)、會(hui)集(ji)之(zhi)意(yi)。毛澤(ze)東以“于闐”對“駢(pian)(pian)闐”，堪稱神來之(zhi)筆。新(xin)疆(jiang)地(di)(di)(di)名“于闐”指新(xin)疆(jiang)文工團，寓意(yi)各(ge)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)歡(huan)聚(ju)一堂。言下之(zhi)意(yi)，連古(gu)稱“于闐”的偏遠之(zhi)地(di)(di)(di)都派(pai)人(ren)(ren)(ren)參與國慶(qing)聯歡(huan)，怎能(neng)不是(shi)“萬方(fang)樂(le)奏”？表(biao)達出只有(you)(you)新(xin)中國才能(neng)真正實現各(ge)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)大團結的思(si)想意(yi)義。“詩人(ren)(ren)(ren)興會(hui)更無(wu)前”，詩人(ren)(ren)(ren)激情(qing)澎(peng)湃謳歌新(xin)社會(hui)。
“于闐(tian)”是(shi)漢代(dai)西域的(de)(de)國(guo)(guo)名，在漢代(dai)即被納入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)央政權版圖，唐代(dai)時已成為“安(an)西四鎮”之一，是(shi)古(gu)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)西陸(lu)路交(jiao)通必經(jing)之地。此(ci)間出產的(de)(de)和田玉是(shi)邊疆(jiang)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原、東(dong)方與(yu)西方文化(hua)和商貿交(jiao)流(liu)的(de)(de)第(di)一個媒介(jie)。于闐(tian)還曾是(shi)佛教(jiao)東(dong)傳進入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)第(di)一站。清光(guang)緒八年（1882年）置于闐(tian)縣，今屬新(xin)疆(jiang)和田地區。毛澤東(dong)由(you)國(guo)(guo)慶晚會(hui)的(de)(de)文藝舞(wu)臺(tai)，聯想到(dao)“往事越千年”的(de)(de)歷史舞(wu)臺(tai)，既頌(song)揚新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成立后所發(fa)生(sheng)的(de)(de)巨大變化(hua)，也彰顯源遠流(liu)長的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華文明(ming)正煥發(fa)出勃勃生(sheng)機。
改天換地：“地動三河鐵臂搖”
蕩滌一切污泥濁水，發展日新月異，毛澤東勵精圖治搞建設
新中(zhong)(zhong)國面對的(de)是(shi)一個近百年(nian)戰(zhan)亂頻仍、千瘡百孔、百業凋敝的(de)爛(lan)攤子。1949年(nian)6月(yue)15日，在新政(zheng)治協(xie)商(shang)會議的(de)講(jiang)話(hua)中(zhong)(zhong)，毛澤東(dong)(dong)豪邁地宣告：“中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)民(min)(min)將(jiang)會看見，中(zhong)(zhong)國的(de)命運一經操在人(ren)(ren)民(min)(min)自己的(de)手里，中(zhong)(zhong)國就(jiu)將(jiang)如(ru)太陽升(sheng)起在東(dong)(dong)方那(nei)樣，以自己輝煌的(de)光焰(yan)普照大地，迅(xun)速地滌蕩反動(dong)政(zheng)府留下(xia)來(lai)的(de)污泥(ni)濁(zhuo)水，治好戰(zhan)爭(zheng)的(de)創傷，建(jian)設一個嶄新的(de)富強(qiang)的(de)名(ming)副(fu)其實的(de)人(ren)(ren)民(min)(min)共和國。”毛澤東(dong)(dong)千方百計調動(dong)人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾的(de)積極性和創造(zao)性，努力改變一窮二白的(de)落(luo)后面貌，要把中(zhong)(zhong)國建(jian)設成一個繁(fan)榮昌盛的(de)社會主(zhu)義國家。毛澤東(dong)(dong)詩詞(ci)也告別炮火硝煙，轉向(xiang)描繪如(ru)火如(ru)荼的(de)社會主(zhu)義建(jian)設，熱(re)情謳歌人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾戰(zhan)天斗地的(de)精神風(feng)貌。
《水(shui)調歌頭·游泳》高度贊(zan)揚“風檣動，龜蛇靜(jing)，起(qi)宏圖”的(de)大(da)好局面，充分肯定“一橋飛(fei)架南北，天塹(qian)變(bian)通途”的(de)建設成果，還(huan)想象奇特地(di)勾(gou)畫(hua)了“更立西(xi)(xi)江(jiang)石壁，截斷巫山云(yun)雨，高峽出平(ping)湖”的(de)發展前景。1958年6月30日，喜聞江(jiang)西(xi)(xi)省余江(jiang)縣徹底消(xiao)滅(mie)血(xue)吸蟲，毛澤東“浮想聯(lian)翩，夜(ye)不(bu)能寐”，揮毫寫(xie)下《七律二(er)首·送(song)瘟神》：“綠水(shui)青(qing)山枉自多(duo)，華佗無(wu)奈小蟲何(he)(he)！千(qian)村薜荔人遺矢，萬(wan)戶蕭疏鬼唱歌。”舊社會瘟神猖(chang)獗，人民(min)遭(zao)殃。新社會，在黨的(de)領導(dao)下，中國人民(min)意(yi)氣風發，“天連五嶺銀鋤落，地(di)動三河鐵臂搖(yao)。借問瘟君(jun)欲(yu)何(he)(he)往，紙船明燭照天燒”，瘟神逃脫不(bu)了滅(mie)亡，最終被送(song)上西(xi)(xi)天。
1959年6月，毛(mao)澤(ze)東回到(dao)魂(hun)牽(qian)夢繞的韶山。他(ta)訪貧問苦，請鄉親們(men)吃飯，可殘羹不剩的場(chang)景使(shi)他(ta)內心隱(yin)隱(yin)作痛，濃情寫下《七律·到(dao)韶山》。“喜看稻菽千重浪(lang)”，與其(qi)說(shuo)是詩人(ren)的一種(zhong)浪(lang)漫筆調，不如說(shuo)是領(ling)袖對人(ren)民豐衣足(zu)食(shi)的一種(zhong)熱切期盼。1965年5月，毛(mao)澤(ze)東“千里來尋故地”，重上井(jing)(jing)岡(gang)山。“舊貌變新顏”“到(dao)處鶯(ying)歌(ge)燕舞，更有潺潺流水，高路(lu)入云端”“多了樓臺(tai)亭閣”，他(ta)撫今追昔(xi)，百感交集(ji)，接連寫下《水調歌(ge)頭(tou)·重上井(jing)(jing)岡(gang)山》和《念奴嬌·井(jing)(jing)岡(gang)山》。
二(er)戰結(jie)束后，國際局勢錯綜(zong)復雜，“小小寰球，有幾個蒼蠅碰(peng)壁”。“高天滾滾寒流急”“已是(shi)懸崖(ya)百丈(zhang)冰(bing)”，毛澤(ze)東氣定神閑，“冷眼向洋看世界(jie)”“亂云飛(fei)渡仍(reng)從容”“梅花歡(huan)(huan)喜漫天雪(xue)”。他(ta)蔑(mie)視各(ge)種國際反動勢力，“獨有英雄(xiong)驅虎豹，更(geng)無豪杰怕熊羆”。為粉碎敵對(dui)勢力的(de)(de)和平演(yan)變(bian)陰(yin)謀，毛澤(ze)東十分注(zhu)重培養(yang)“不愛紅裝愛武(wu)裝”的(de)(de)一代新人。而“拒腐蝕(shi)，永不沾(zhan)”的(de)(de)“南京路(lu)上好八(ba)連”使他(ta)歡(huan)(huan)欣鼓舞，1963年8月1日(ri)寫下《雜言詩(shi)·八(ba)連頌》——“奇(qi)兒女，如松(song)柏(bo)。上參天，傲霜雪(xue)”，這是(shi)對(dui)好八(ba)連的(de)(de)熱情禮贊，是(shi)對(dui)黨和軍(jun)隊(dui)的(de)(de)諄諄教導，也是(shi)對(dui)全國人民的(de)(de)殷切期望，至今(jin)仍(reng)然(ran)閃耀著真(zhen)理的(de)(de)光芒。
驚天動地：“彩云長在有新天”
百年變局前所未有，風景這邊獨好，習近平領航奮進新時代
青年(nian)毛(mao)澤東“自信人(ren)生二百年(nian)，會(hui)當水擊三千里”，但(dan)他(ta)是徹底的辯證唯物主義者。他(ta)既有(you)(you)“踏(ta)遍(bian)青山人(ren)未老(lao)”“莫嘆韶華容易逝”的豪邁，也有(you)(you)“人(ren)生易老(lao)天難老(lao)”“鬢雪飛來成廢料(liao)”的感喟(kui)，更有(you)(you)“一(yi)萬年(nian)太久(jiu)，只爭朝(chao)夕”的緊迫感。毛(mao)澤東不斷實(shi)現(xian)理想、鑄就(jiu)輝(hui)煌，但(dan)也有(you)(you)很多未了心愿(yuan)。
2012年11月29日，習近(jin)平總書記在參觀《復興(xing)之路》展覽時指(zhi)出(chu)：“中(zhong)華(hua)民(min)(min)族的(de)昨天，可(ke)以說(shuo)是(shi)‘雄關漫(man)道(dao)真如鐵’”“中(zhong)華(hua)民(min)(min)族的(de)今(jin)天，正可(ke)謂‘人間正道(dao)是(shi)滄桑’”“中(zhong)華(hua)民(min)(min)族的(de)明天，可(ke)以說(shuo)是(shi)‘長風破浪會有時’”。黨(dang)的(de)十一(yi)屆三中(zhong)全會后(hou)，中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)團結帶領(ling)人民(min)(min)進行(xing)改革開放的(de)偉大革命，開辟中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義道(dao)路。
黨(dang)的(de)十八大以來(lai)(lai)，中國特色社會主義進(jin)(jin)入(ru)新(xin)時(shi)代(dai)。面對百年未有之大變局，我國發展面臨著前所未有的(de)風(feng)險(xian)挑戰。以習近(jin)平(ping)同志為核(he)心(xin)的(de)黨(dang)中央，面對不忘“敢(gan)教日月(yue)換新(xin)天(tian)”的(de)初心(xin)使命，發揚“不到長城非好漢”的(de)進(jin)(jin)取精神，保(bao)持“亂云(yun)飛渡仍從容”的(de)戰略定力，滿懷“風(feng)景這邊獨好”的(de)充(chong)分自信，統籌推(tui)(tui)進(jin)(jin)“五(wu)位(wei)一(yi)體(ti)”總體(ti)布局，協調(diao)推(tui)(tui)進(jin)(jin)“四個(ge)全(quan)(quan)面”戰略布局，出臺一(yi)系列(lie)(lie)方針政策(ce)，推(tui)(tui)出一(yi)系列(lie)(lie)重(zhong)大舉措，推(tui)(tui)進(jin)(jin)一(yi)系列(lie)(lie)重(zhong)大工作(zuo)，解決(jue)了許多(duo)長期(qi)想解決(jue)而沒有解決(jue)的(de)難題，辦(ban)成(cheng)了許多(duo)過去想辦(ban)而沒有辦(ban)成(cheng)的(de)大事，取得了社會主義現(xian)代(dai)化(hua)建設全(quan)(quan)方位(wei)的(de)、開創性(xing)的(de)成(cheng)就(jiu)，中華(hua)民族(zu)迎來(lai)(lai)了從站起來(lai)(lai)、富起來(lai)(lai)到強起來(lai)(lai)的(de)偉大飛躍，迎來(lai)(lai)了實(shi)現(xian)中華(hua)民族(zu)偉大復(fu)興的(de)光明前景。（汪建新(xin)）